词寄《临江仙》。列为看官，是否觉得此曾相识？对了，很像《三国演义》开篇诗不是？一样都是《临江仙》词牌，《三国演义》那词出自“明代三大才子”之首杨慎，而咱开篇这阙词，出自北宋词人陈与义。陈与义是洛阳人，金兵入侵中原，康王赵构泥马渡江，陈先生怀念洛阳旧友，填下这阙《夜登小阁忆洛中旧游》。
话说词中的“午桥”，指的是唐代宰相裴度和宋代宰相张齐贤先后拥有的午桥别墅。别墅在哪？它的旧址，就在今天洛阳城东南15里伊水边的午桥村。
这伊水，发源于洛阳南面伏牛山，蜿蜒向东北，到洛阳城附近的时候，在城南撞上了一座石山。相传大禹治水劈开大山，放伊水穿过，两山相对，伊水中流，这就是著名的伊阙，也就是龙门山了，洛阳八大景之首的“龙门山色”，说的正是这里。
除了景美，中国“三大石刻艺术宝窟”之一的洛阳龙门石窟，也正开凿于东西两山的崖壁上。而此刻，也就是21世纪初一个春天的早晨，迎着初生的朝阳，我正站在西山最宏大的一座石窟——奉先寺石窟南侧的一处悬崖边上。
“我们现在所在的位置是龙门石窟的奉先寺，奉先寺这名字，本意是奉祀祖先的意思……”
遥望对岸的东山和下面的伊水时，任由春风吹起我的衣角，大口呼吸着春日清冽的空气，一阵清脆悦耳的讲解声，随着山崖边浩荡的春风，传入我的耳朵。被这声音吸引，我回头看了过去，一个穿着藏青色西装套裙的苗条的身影远远出现在我的视野中心。
“中国古籍《左传》中说：‘国之大事，在祀与戎。’也就是说，一个国家有两件大事要做，一件是奉祀祖先，一件是战争——相对于祭祀祖先来说，战争的地位还要退居其次，所以在贵族士大夫的观念中，祭祀祖先是头等大事，是政权合法性的基石，所以在为父亲李世民发愿修建这座石窟时，高宗李治把这石窟所在的地方取名为奉先寺。”
这女士不算年轻，但因为身材苗条，我一时竟很难判断出她的实际年龄。只见她飘逸的长发随风微微飘动，瘦长的脸颊洁白如玉，只是眼窝稍显深陷黯淡——显然是长期思虑留下的印记，但清亮的眸子闪着祥和智慧的光，让她整个人都显得气质不俗。
她继续用清亮标准的普通话说：“奉先寺是唐高宗李治和当时的皇后武则天共同出钱，为唐太宗李世民和长孙皇后积功德建的，整个工程共耗时30年左右。在完工的前三年，皇后武则天曾经为修造工程捐了两万贯的脂粉钱，也就是名为化妆费、实为私房钱一部分。
“请往中间看，整个龙门石窟中，雕刻艺术价值最高的就是正中的卢舍那佛。 ”她把一只手伸向前方，继续说：“她是谁？她又是谁雕出来的？艺术成就究竟在哪里？又是在怎样的历史背景下雕刻出来的？”
我也被她这一连串的问题吸引住了，向前走了几步，挨近人群，继续听她讲下去：
“佛教中，她是卢舍那——‘光明普照’的意思，是释迦牟尼的报身佛，整个身躯高17米。这尊佛像，除了发型还是古代印度的螺旋发髻之外，其他部分都已经是中国人的样子了。从额头往下，一直到身上的袈裟，都是汉家装束——这是佛教中国化一个很重要的标志。
“最传神的是那双眼睛，人的眉骨是向外突出的，而雕刻这尊佛像的时候，当时的雕塑家却把佛像的眉骨和眼球的部分向内凹陷，让眼皮突出来——跟现实中刚好相反。这样，通过光线的变化，会让人感觉到她的眼睛特别有神，特别深邃，无论你站在平台的哪个角度，她都在看着你。
“司马光在《资治通鉴》里也写过，武则天的长相‘方额广颐’，这样看来，有些人就认为她是武则天的化身。”
连我在内，所有人又都一起抬头，细细端详这尊雄伟华美的佛像。
“但是，也有一些观点认为，她不是武则天。奉先寺开始设计兴建，应该是在唐太宗李世民去世以后。那时候，按照唐朝的规定，凡是没有生育过的后宫嫔妃，一律出家为尼，身为太宗才人的武则天当时很年轻，就被送到了长安感业寺出家。也就是说，当时的武则天，完全没有能力影响到大佛的设计施工。武则天给这里捐款的时候，大佛已经营造了二十多年，那时候这尊大佛基本上已经定型了。
“再有就是，大佛完工的时候，武则天还是一个贤良淑德的皇后形象，她必须隐藏自己的政治野心，以武则天的聪明才智，她不会让政治对手在这里抓住把柄。”
连我在内，所有人都频频点头。
“那么这尊大佛到底是谁呢？”
这也正是我想知道的，于是我竖起耳朵继续听她讲下去：
“我们只能这样认为：和达芬奇的名画《蒙娜丽莎》的主人公一样，她是洛阳城内一个中年贵妇的形象。或者说，她并不是某一个人，而是一个群体的代表，是整个唐朝女性的形象代言人。”
这等于啥也没说啊！我有些失望。只听她接着说：
“不过，话又说回来了，艺术作品是源于生活高于生活的，如果我们非要把她等同于某一个人，是不是我们的认识也有问题呢？”
人群中发出一阵轻笑，连我跟着笑了一下。
“第二个问题，她的作者是谁？”她又开始了滔滔不绝的讲解，显然这是一套她平时就很熟练的说辞：
“提到雕塑师，我们会想到罗丹，想到米开朗琪罗，都是一些世界上最伟大的雕塑师，但是没有一个是中国人的名字。我们翻遍了典籍，仅仅是在一块碑刻的最后找到了他的作者，身份非常的卑微，默默无闻，没有人知道他的名字。
“实际上，从北魏到唐朝，中国有一个专门的机构叫石窟丞。石窟丞里所有的施工人员，相当于官府的奴隶，没有任何的人身自由，终年在石窟丞里工作，子承父业，日积月累，让当时唐朝在雕塑艺术方面，远远领先于同时期的世界各国。但是这些人没有身份，没有社会地位，他们的唯一职称就是工匠，所以，他们的名字就不配和这些伟大的作品一样永垂史册，只能被人们慢慢的忘记。
“他们把石头变得伟大，自己却成了石头……”
人群中发出一阵叹息。
“第三个问题，他的几点艺术成就。”她仿佛看出了大家的遗憾，又转换了话题：“和西方雕塑比起来，东方的雕塑就如同东方人一样，含蓄内敛，不事张扬。她静静的坐在龙门的高处，俯瞰着天下的芸芸众生，虽然穿着一层袈裟，却可以看出来她本身的那种力量感。
“这里一共有九尊雕像，其中两尊菩萨的装饰时最华丽的，头戴金冠，身裹丝绸、彩带，浑身珠光宝气，极尽奢华，象征着大唐王朝雄厚的物质财富。同样是佛门中人，同样是女性的形象，中央的主佛却非常朴素，身上只有一件用抛物线勾勒出来的简单的袈裟，没有任何的金银首饰，为什么会这样设计呢？”
这女士又一次向人群发问，但不等大家回答，她就揭示了答案：
“这里体现出的是唐朝人超凡的智慧和独特的眼光——他们认为最美的女人，美就在于自身，是不需要用金银首饰去衬托的，这就叫做‘天生丽质难自弃’。”
人群开始频频点头，包括里面一多半的西方人，也在听完翻译的轻声介绍后，不住点头。
不知不觉间，我已经随着人群走到了雕像的下方。
“据说，卢舍那大佛肚子是空的，里面藏有财宝，这是真的吗？”
人群中传出一句英语的提问，然而说话的，却是一个身材高大、华人模样的人，这也是人群中不多见的东方面孔。只见他三十多岁的模样，留着中分发型，脸上棱角分明，皮肤黄中透白，嘴唇很厚，很像美国常见的那种二代以上的“香蕉人”华裔。
他一身很正式的西装，在人群中不显山不露水，更像是哪位要人的随员，所以他此时发声，还是让人颇有些意外。
女士脸色微微一变，但很快又恢复了那种职业化的浅浅微笑，她没有正面回答这个问题，而是反问到：“您是从哪儿得来的这种说法？”
“看来这是真的了，”年轻华人也没有正面回答，脸上浮现出一丝得意：“能问一下是什么财宝吗？”
女士收起微笑，脸上第一次浮现出严肃的表情，正色用英语回答说：“如您所说，几年前，我国研究机构曾经对大佛进行过遥感探测和扫描，的确探知大佛内部有很大的虚空结构，一直延伸到后山，但没有您所谓的财宝。”
“‘void’(‘虚空’)？为什么您不说‘vacant space’或‘hollow’？”年轻人立刻抓住了女士英语中的措辞，穷追不舍。
对年轻人的敏感，女士也略微有些意外，但她依旧平静地回答：“不过是英语用法的不同，但意思是一样的，就是大佛的胸腹中并没有东西，更没有您所谓的财宝。
“的确，在中国佛教的造像传统中，曾经有过在完工的佛像胸腹中放置物品的传统，或者是黄金铸造的心脏，或者放置佛教传统中的‘七宝’，但卢舍那大佛这样的宏伟工程，其本身就是世界级的佛教瑰宝，所以他内部有没有财宝，既没有已知的可能，也没有实际上的必要。”
年轻华人仰头哈哈大笑，他不大友好的笑声和轻佻的举止，让所有在场的人很显得很不舒服。一位头发全白的印度裔学者模样的人对他说：“亚当，你对女士缺乏必要的礼貌。我想她已经回答了你的问题，这个问题就到此为止好吗？”
仿佛没有听到他的话，这个名为亚当的年轻人竟独自走出人群，径直向大佛脚下的石头栏杆走去，更让人吃惊的是，他竟然试图要翻阅栏杆！
“请停下！”女士大惊失色的喊道：“那栏杆是禁止翻越的！”
那位白头发的老者，也伸手抓住了亚当的手。然而就在此时，让在场所有目击者都终生难忘的一幕发生了：
众目睽睽之下，只见一团白雾腾空而起，亚当登上栏杆的手脚以及所有他露在衣服外面的皮肉组织，竟瞬间变得透明，似乎在燃烧一样，头顶一股淡淡的白雾腾空而起，就在几秒钟的时间里，他的身体竟在众人视野中消失了！剩余的衣物，仿佛瞬间失去了所有支撑，也慢慢从空中飘落到了栏杆和青石地面上……除衣物外，还有一团黑色的东西和几颗亮晶晶的东西，散落在衣服旁边——那是亚当的头发和指甲！
“亚当！”老者惊叫一声，一下子坐在地上。几个警卫模样的人立刻冲到栏杆跟前，围定了衣服周围的现场。其余的人，也都目瞪口呆地站立到原地，不可思议地看着这突发的一幕。
我是比较早醒悟过来的，想拨开人群走到栏杆前，突然我感到一股无形的力量从我背后袭来，我的后衣领被人拎了起来，而我一百多斤的身体竟随着这力量悬空了！我分明能感受到双脚离开了地面，但那股力量很快消失 ，我惊恐地回头看去，一个身穿深色西装、中等个子的身影出现在我眼前。
“呆在这儿别动！你看着他！”他低声怒喝，声音不大，但任何人都能感受到其中的力量和威严。另外一个穿黑色西装、高大健壮的年轻人，把手搭在我肩膀上，手指扣紧了我的锁骨，虽然力量不大，但我却被按在当地丝毫动弹不得。
说完这话，中等个箭一样穿过人群，赶到了栏杆边上。看完现场后，他对着衣领说：“警卫组全体，立刻封锁奉先寺，不许一个人进来；医疗组立刻派医生上来，到大佛下面***；特别小组携带勘察设备，到大佛脚下，立刻行动！”
慌乱中，我呆呆地看着现场的人跑来跑去，看到大佛下面拉起了警戒线。没多久，我和现场的一行人被带下了石窟的台阶，又被人拉上了一辆带有金属栏杆的黑色警用商务车。上车后，我惊讶地看到，那位讲解的女士也已经坐在我对面的座位上，愁云满脸、一言不发地坐着，不过她挺直的腰杆和端正的坐姿，还是显露出沉静和自信。
拉我上车的黑西装年轻人随后也坐在了车厢里，他带着例行公事的口气尖声对我们说：“对不起各位，事发突然，希望大家理解并配合我们的工作，等事情调查清楚了，我们再向大家解释。”
没有一个人回答他，所有人各怀心腹事，一言不发的坐在自己的位置上，任由警车把自己带走。
我以为警车会把我们带到警局或者看守所，然而出乎意料的是，车开不到五分钟就停了下来。下车后，我惊讶地看到，这里一边是建在高台上的古色古香的青砖瓦房，一侧操场边上，像是营房一样的建筑，以我对这一带的熟悉，竟看不出这里是什么所在。
很快，我被带进了营房一侧，而那位女士则被请到了瓦房那边，对这种小小的不公平，我已经没有心思较真，只是对可能发生的事情充满了好奇和疑惑，还有一丝惶恐。
这是那种备战备荒时代常见的老式营房，两层砖混结构，进入一楼大厅后，我没有被带上楼，而是一圈一圈地向下走，进入了地下室。穿过的灯光昏暗走廊，我跌跌撞撞地被带进走廊尽头一个房间，让我惊讶的是，这房间的大门竟是那种高大的黑色钢铁大门，就像我曾经在地下人防工程中见到的那种一样！
事情变得越来越让人看不懂了。这正是：
龙门山色千古秀,
伊水中开万年流。
古今兴亡多少事，
浑似虚妄梦里游。
欲知后事如何，且听下回分解。