庙里十天半个月不开荤，偶尔吃个肉，师兄们都挤破脑袋想要肥肉。
就她碗里的还是身为伙房掌勺大和尚—她的师父老卢开了后门特地留给她的。不然凭她3岁的小身板哪里能抢的过师兄们。
可她不爱吃肥肉呀。穿越之前的文徵是个挑食鬼：除了不吃肥肉，绿叶蔬菜也不吃，不吃葱，不吃辣，不吃太甜的……。她能长大，纯靠她的老母亲细心照料。
大约是老天也她看不过去她的作精行为，才把她打到古代来受苦吧！
想到妈妈，她又想哭了，可是她哭不出来。按照老卢的说法，她是魂魄封印还没完全解开，所以动作迟缓，七情五感不能自由表达。说的好听点是面瘫，说的难听点就是痴傻。
不知道是不是因为魂魄被封印的原因，关于自己穿越的经历，她怎么也回想不出来。至于是魂穿还是胎穿也不好界定，因为她有意识的时候是住在一个方正的空间里面，这个空间就是她现在挂在脖子上的羊脂白玉的兰纹印章。老卢是在家族密室里面找到这方兰纹印章，以为是什么厉害的法器，便随身带在身边了。
老卢本来是南边宋国的道士，因为被通缉，所以逃难到了北地的魏国。离乡背井，过得很是落魄。文徵这些年来一直跟着老卢四处流浪。
突然有一天她就从兰纹印章里面出来了，变成了小婴儿的模样。老卢想着带着孩子流浪也不方便，才出家当了和尚，文徵于是就变成了小和尚。
文徵经常在吃饱喝足后呆在饭堂的角落里听老和尚们讲古。白马寺以前是洛州唯一的寺庙，那时候香火好，施主们大方，给的香油钱也多。所以他们年轻那会伙食条件甩了现在八条街。每每想到这些，再看看碗里的水煮野菜，老和尚们都齐齐叹气。
后来，已故的老可汗在洛州郊区又盖了一座永宁寺。飞阁流丹，下临无地，修的那叫一个气派。听说还有西域来的高僧坐镇。所以城里的贵人们逐渐都去永宁寺祈福了。白马寺的香火也是一年不如一年。
文徵心想，这搁她也选永宁寺呀！他们白马寺修在白马山上，上来一趟要走两个多小时的山路。那些贵人们身娇体弱的，谁能禁得起经常这样来回这折腾。
文徵外表的迟缓，阻止不了她思想的放荡不羁，每次开始想事情，她就会神思发散，这样也导致她外表看上去越发呆立。
旁边的师兄见文徵举着筷子的动作停留在空中，已经保持很久了，于是试探的问道：“师弟，你是不爱吃肉吗？”
师兄的声音成功拉回了文徵的思绪。
不得不说，师兄，你真相了。文徵看了眼正在打饭的老卢，发现他没有看自己，迅速把碗朝师兄那边挪了挪。师兄立马理解她的意思，伸出筷子把她碗里的肥肉夹走。
文徵看着吃得满嘴油光，一脸满足的师兄心想：吾之砒霜，彼之蜜糖，甚好！甚好！
老卢给面前的和尚打过饭，趁这会没人的功夫瞅了眼文徵，小小只的她正埋头吃饭，吃的满脸都是饭粒，别提多埋汰了。老卢叹了口气，觉得养大这孩子实在是任重而道远。
文徵要是知道老卢的内心独白，肯定要反驳他。一看老卢就是母胎单身汉，他不知道真小孩是啥样的，吃喝拉撒哭哭啼啼能把他整崩溃。哪里像文徵，虽然木了点，可从小不哭不闹，能自己干的事不麻烦他人，简直是完美小孩。
要不怎么说人不能自夸，自夸容易打脸。这不吃完饭，文徵端着空碗要送到脏碗收纳筐里。短短一小段路，她走的东倒西歪，摇摇欲坠，把旁边的人看的心惊胆战。
终于不负众望，她在即将到达竹筐时趴的一下的摔倒在地，手里的碗掉了下来，咕噜滚到远处，最后在老卢的脚边打了个转，停了下来。
这种情况发生了太多次，在摔坏了好几个陶碗之后，老卢给她做了个木碗。
也不怪自己摔倒，都是因为脏碗筐旁边的地太湿滑了。看到老卢肉眼可见的皱起的眉头，文徵在内心给自己找了个理由。
她现在的模样别提多狼狈，整个人趴在一泡污水中，衣服全浸湿了，脸上还溅到了污水。她虽然傻，脸长的是真好看，明眸善睐，睫毛浓密，妥妥的古代版光头洋娃娃。她这种情况要是搁现代应该是叫做歌舞伎面谱综合征吧。
再漂亮的脸蛋沾了洗过碗的污水，也很恶心的好吧。老卢忍住自己暴躁的脾气，伸手拎着她的后衣领把她提溜起来。
为了不让她把自己衣服也弄脏，老卢是悬空提着她的。文徵觉得这样还挺好玩的，感觉和飞起来一样。
老卢拎着她一路出了饭堂的院门，在门口突然顿住了。
文徵看到前面地下一大一小的两双脚，脚上穿着流云纹的布鞋，鞋子干净高档的和她们寺庙格格不入。她昂着头看过去，首先映入眼帘的是个……应该是个小道士吧。小道士看上去五六岁的样子，长的粉雕玉琢的，板着脸，头上扎了个道髻，身着道袍，看上去严肃极了。再努力往上抬了抬头，入目是个褒衣博带，丰姿端貌的美少年。
文徵觉得心脏被什么击中，接着想到自己现在的姿势，羞愤得想立即找个地缝钻进去。
张符玉斜瞄了一眼这个对着自己爹爹流口水的小不点，又脏又傻，实在难以入目！
不错，这位美少年就是张符玉的亲爹—张之同。
文徵要是知道他都已经有孩子了，定然会痛心疾首，叹息美人英年早婚！
不知道是不是顾及文徵的形象，老卢把她放了下来。文徵摇晃了下，险险的站好。这一下也打断了她花痴的心思，她重新打量了面前的人，美少年也是作道士打扮。
老卢把好不容易站稳的文徵拉到身后，开口问道：“张道长造访鄙寺，所为何事？”