最好的做法是预防疾病，其次是在疾病萌芽时就加以治疗，肌肤腠理的疾病若不清除，等病入骨髓又该怎么办呢？”
黄帝问歧伯说：“我听说上古的人，年龄都能超过百岁，而且行动没有衰退的迹象，如今的人到了五十岁，行动就己经衰弱疲惫，是时代不同了吗？
还是人们违背了养生之道呢？”
歧伯回答说：“上古的人，懂得养生之道，效法阴阳变化，调和养生方法，饮食有节制，起居有规律，不过度劳作，所以能使形体与精神协调统一，因此能够尽享天年，活到百岁。
如今的人却不是这样，把酒当作水来饮用，把胡作非为当作常态，醉酒后行房事，因欲望而耗尽精气，散失真元，不懂得保持精气充盈，不懂得驾驭精神，只求一时快乐，违背养生之道，起居没有节制，所以到五十岁就衰老了。”
《亢仓子》说：“导引筋骨可使形体健全，剪除情欲可使精神完整，言语安静可使福气完备。”
《唐书》说：“记忆过多会损伤心神，言语过多会消耗元气。
内心的元气受损，外在的形体与精神就会消散。
起初虽没有察觉，时间久了就会成为弊病。”
《续博物志》说：“眼睛就像身体的镜子，耳朵如同身体的窗户，看的东西过多镜子就会模糊，听的声音太杂窗户就会关闭。
脸是精神的庭堂，头发是大脑的精华，内心悲伤脸就会憔悴，大脑衰弱头发就会变白。
精气是身体的神明，明亮是身体的珍宝，劳累过度精气就会散失，营求竞争过度明亮就会消逝。”
应璩的诗说：“从前有个行路之人，在田间小路上遇到三位老者，他们年龄都一百多岁，一起在田间锄草。
行人上前拜问三位老者：‘你们是如何获得这般长寿的呢？
’年长的老者上前回答说：‘家中妻妾容貌粗陋。
’第二位老者上前说：‘饮食只根据食量来摄取。
’第三位老者上前说：‘晚上睡觉不蒙头。
’这三位老者的话实在关键，这就是他们长寿的原因。”
柳公度八十九岁，有人问他养生之道，他说：“我不让脾胃接触过冷或过热的食物，不吃未经煮熟的食物，不用元气来助长喜怒情绪，让气海始终保持温暖。”
温公《解禅六偈》说：“愤怒就像烈火，利欲如同锋利的刀刃，整天忧心忡忡，这就如同身处阿鼻地狱。
颜回安于贫困的陋巷，孟轲顺应自然，把富贵看作浮云，这就是极乐世界。
孝顺父母、敬爱兄长可与神明相通，忠诚守信即使在蛮夷之地也能通行，积累善行就会招来诸多吉祥，这就是因果报应。
仁爱是人的安身之处，道义是人的正确道路，真诚且长久地践行，这就是不坏之身。
用道德修养自身，功德泽被万物，成为贤能或大圣之人，这就是佛菩萨。
言论成为百世的准则，行为成为天下的规范，时间久了也不会被掩盖，这就是光明宝藏。
若以这些为标准，报应十分分明，只是有时换了形式让人难以察觉。
有些人大量购置田庄、修建豪宅，把西周邻居的土地都买尽了还嫌不够，建造雕梁画栋的高楼大厦没有停歇的时候，可又能在这宅中住上几日呢？
建造田庄还未停止，堂上就传来哭声，人己经死去。
哭泣的人都是来分钱财的，嘴上哭着心里其实很高兴。
众生内心昏昧，长久处于无明的深渊，心里想着欺诈之事，口中却假装念佛。”
这些都是真实不虚的话。
听到这些，年轻人应当引以为戒，更何况是老年人呢！
薛子说：“修养到心中没有杂念，内心就会浩然宽广无边。
心中有欲望，邪气就会乘虚而入，没有欲望，邪气就无从进入。
而且没有欲望，行为自然简约，又会觉得心中宽和平静、快乐无比，安静之中蕴含着无限妙理。”
又说：“常常保持沉静，就能蕴含深刻的义理，应对事务也会有力。
所以稳重、镇定、宽厚、从容，是增进品德的基础，也是老年人养生的关键。”
“一个错误的念头出现就要立刻遏制，一个虚妄的举动发生就要马上改正，哪怕有一丝一毫的杂念和虚妄，都应当克服去除。
志向固然难以坚守，气质固然难以调养。
秉持恭敬的态度可以坚守志向，减少欲望可以调养气质。”
“人如果不用理智来控制内心，就会犯下无穷的过错。
所以一个刻薄的念头就是不仁，一个贪婪的念头就是不义，一个轻慢的念头就是无礼，一个欺诈的念头就是不智。
君子不可有一念之差，大恶往往是由一个不善的念头，最终发展到不可收拾的地步。”
“修养德行、践行道义，坚守正道、涵养真性，应当默默去做而不是只说不做，不张扬而暗自修行，除此之外，一切都听凭天意。
如果计较能否成仙成佛，追求名声和赞誉，就会日夜忧虑，况且未必能实现，只是白白给自己增添烦恼，这就是不知天命。”
“刚一放松就要立刻收敛，刚一开口说话就要想到简洁沉默。
不可趁着高兴就多说话，不可趁着快意就多做事。
做事要有包容，这样才会有余味，表露得太过彻底，恐怕难以持续。
所以谨慎言语，是修养品德的重要方面；节制饮食，是保养身体的重要方面。”
“积累德行和善举，虽不知道这些善举何时会发挥作用，但有时会得到回报；抛弃礼义，虽不知道这样做的危害，但有时会遭受灾祸。
所以端庄恭敬会使人日益强大，轻佻放纵会使人日益苟且。”
“圣人不抱怨上天，不责怪他人，心地多么洒脱自在。
普通人一旦与人不合就责怪他人，一旦事情不顺就抱怨上天，内心充满怨恨、烦躁不安，没有一刻安宁，这哪里是安于命运、顺应时势的做法呢？”
“内心真诚，脸色温和，语气平和，言辞委婉，必定能够打动人心。
如果别人不了解自己，不可急于让别人了解；如果别人与自己意见不合，不可急于求同。
察觉到别人的欺诈，不表现在言语上，就会有无限的余味。”