处在富贵之中就依循富贵的状况行事，处在贫贱之中就依循贫贱的状况行事，处在患难之中就依循患难的状况行事，处在夷狄之地就依循夷狄的状况行事，随遇而安，这就是圣贤之人，又哪里会有苦乐、逆顺的差异呢？
苦乐、逆顺，本就是外在的境遇，用我们的道来应对，就没有什么不可以的。”
“世人之所以不能通达大道，正是因为被虚幻不实的东西所纠缠，忙碌奔波没有尽头。
如果能具备超凡的眼光，看透世间的变故，就会明白虚名和小利都是我们的负担。
古代的人之所以追求自己真正的快乐，而不追求众人都追求的东西，是因为他们看重自己的本心。”
“人生在世，见识应当高远。
见识高远，就不会被浅近的事物迷惑。
白天观察世事的兴衰，夜晚观察气运的消长。
根据世事的兴衰，来决定自己是出仕还是退隐；根据气运的消长，来决定自己是进取还是后退，这样就能避开灾祸，消除危害。
否则，就会像在梦中奔波忙碌，又怎能不被时势所害呢？”
“世间的陷阱无处不在，需要人们保持清醒。
眼睛稍有模糊，脚步稍有偏差，内心稍有迷惑，就会掉入陷阱，又怎能脱身呢？
身在陷阱之中，心中悔恨从前的过错，就太晚了！
所以君子贵在能够察觉细微之处。”
“敬是德行的汇聚。
秉持敬，各种善举就会汇集；不敬，懈怠懒惰、放荡邪僻就会随之而来，德行就会败坏。
持续秉持敬而不间断，就能达到诚的境界。
未能达到诚的人，可以从敬入手，以敬存心，内心就会清澈纯净，自然没有杂念。
况且端庄恭敬也是保养身心元气的功夫。”
“衣服脏了不洗，器具破了不补，面对他人尚且会感到羞愧；行为有污点不改正，品德有缺失不弥补，面对上天难道不会心中有愧吗？”
“君子面对青天会有所敬畏，听到雷声不会惊慌；走在平地上会有所警惕，涉足风波却不会畏惧。”
“指甲划破皮肤，梳子扯掉头发，脸色就会为之改变；而面对珍宝陪葬、美人相伴，内心却能安然。”
“倚仗财富的人会贫穷，倚仗权势的人会低贱，倚仗强大的人会变弱小，倚仗机巧的人会显得笨拙。
倚仗仁义道德的人，不会贫穷，不会低贱，不会弱小，不会笨拙。”
“在事情还未明朗时就化解，这叫做神；在事情还未发生时就制止，这叫做明；在事情己经显现时才禁止，这叫做察；事情混乱后才去制止，这叫做盲目。
所以面对事物的纷扰，不可不先做到前三点。”
“治理家庭，以端正伦理、区别内外为根本，以尊敬祖先、和睦家族为首要，以勉励学习、修养身心为其次，以种植畜牧为日常事务。
用节俭来持家，以慈爱谦让行事，满足自身需求的同时帮助他人，学习礼仪并敬畏法律。
这样就可以减少过错，可以安静调养身心，而不会被纷扰之事困扰。”
“我们不可不知天命，更何况是老年人呢？
人的志向无穷无尽，但所获得的却有限，这就是命运。
命运早己不与人商量，安于命运就常常会感到满足，违背命运就常常会感到不足。
唯有以耿介的品性修养内心，以平和的态度应对外界，听任命运自然发展，这就是安于天命。”
“心原本可以平静，遇到事情就会波动。
波动朝着吉祥的方向发展就是君子，朝着凶险的方向发展就是小人。
孟子说：‘我西十岁时就做到了不动心。
’这就是不被外物所动摇。”
“广泛交友不如少交朋友，过多追求不如谨慎坚守。”
“容易损耗却难以恢复的，是精气；容易躁动却难以平静的，是精神。
只有调养元气使其充满，精神才能融洽和谐，遇到精气损耗、精神躁动的情况，也常常有主宰来控制。”
“能够领悟大道的人可以说是富有，不学无术的人可以说是贫穷，听天由命的人可以说是豁达，不知羞耻的人可以说是穷困。”
《尚书》说：“一定要有宽容的度量，德行才能广大；一定要有忍耐的功夫，事情才能成功。”
君子立志，没有不是因为能够容忍而成功，因不能容忍而失败的。
宽容就能宽恕他人，忍耐就能承受事情。
稍有不顺心，就勃然大怒，事情稍有违背意愿，就愤然发作，这是没有涵养的表现，是福薄之人。
所以大丈夫应当宽容他人，而不可被他人宽容；应当克制欲望，而不可被欲望所控制。
苏东坡说：“蜗牛的涎液连自己的壳都填不满，仅仅够用来滋润自身；它不知疲倦地往高处攀爬，最终却在墙壁上干枯而死。”
这句话很值得那些不知进退的人引以为戒。
人们为世间之事忙碌奔波，为各种计谋殚精竭虑，都认为凭借人事努力就能获得富贵，依靠计谋就能建立功名，却不知事情的兴衰成败，都有上天在主宰。
做成一件事，并非全是个人能力，而是命运到了，刚好与上天的安排相符。
更何况努力去做却做不成的情况更多呢？
上天不会说话，人们不能迷惑于自己的听闻而误解天意；上天没有具体形态，人们不能亵渎它的公正。
世上的人在百年间忙忙碌碌、疲惫不堪，没有一刻能让自己安宁，这难道不让人深感悲哀吗？
这种行为不足以让上天为之困扰，却足以被上天嘲笑。
“‘心’字上面有把‘刃’，君子因懂得包容而成就品德；‘川’字下面有‘火’（‘忿’字），小人因愤怒而丧失性命。”
“只有内心与天合一，所以对道理的领悟才能特别透彻，并且能够解开他人心中的迷惑。
内心与地合一，所以汲取的水也格外灵验，能够涤荡人心的浅陋。
所以用一杯水，就能治愈医生都无法医治的疾病，没有治不好的，这难道是因为水有灵效吗？
其实是得益于道的作用。
不明白这个道理的人会认为这很荒诞。”