这里要写的，是古代百越之地一个下象棋的故事。
在当今，象棋与国际象棋、围棋并列世界三大棋。但是在古代，国际象棋并没在中国流行，只有象棋、围棋各擅胜长。并各自拥有为之狂热的棋迷。
人说象棋更有市井、江湖味道，而围棋则更为高雅。在笔者认为，象棋的市井江湖味是有的，但围棋的高雅，则是因为其速度与概念上。比如围棋子力众多，下完一盘棋显然需要更多时间；在概念上，将棋盘俗称为江山，双方子力就是为了围地，颇有逐鹿江山意味。
而象棋，则属于短兵相接，更像是江湖的快意恩仇。因为它简单易懂，更得普通老百姓喜爱。试想每日为三餐愁白头的老百姓又哪有心思花更多时间去下围棋呢！
当然只是大体如此。
本书要写的象棋是已经定型的象棋，就是现当下下的样子。
而在象棋的发明之始，并不是现今这样子的。在先秦时期的六簿戏中有用象牙做的棋子，当时诗曰：菎蔽象棊，有六簿些。这个象棊就是象棋，也是古代出现的对象棋的首次记载。
此后经过各个时期的不断发展，至宋代才定型为这个模样。比如在北宋早期有一种七国象戏，是象棋的一种，由七人对弈。
而自象棋定型之后，两方的子力布局似乎更合理了，初初对弈，认为简单易懂，颇有快意恩仇意味，甚得百姓之喜爱。
而随着深入的研究，却又感觉深妙无匹，让不知多少棋手沉迷其中。而简单与深奥的结合，适合各个层次的棋手，一时之间，几乎成为人人喜爱的棋种。在宋代的记载中就说到象棋家喻户晓！
而这个故事，当然是宋代之后了。
话说元朝的政策虽然残暴不仁，但是也颇有开放的一面，宋代留下来的一些习俗都流传下来了，管理宽松、没有太大禁止。而象棋亦成为老百姓喜爱的游戏。
百越，是古代中国南方沿海一带古越族人分布的地方。如汉书记载，百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。按照这个理解，也就是从今江苏南部沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西以及越南北部这一长达七八千里的一个半月圈。
在先秦，对南方的诸多部族统称为“越”。而“越”字据称源于“钺”字，是一种扁平穿孔石斧的名称。想必这是对一种刀耕火种的概括！
因之称为百越，是因为这里的部族以及种姓较多，比如有吴越、闽越、南越、山越等等，统一相称。
这个故事发生在南越一带，地处湖广路的广陵郡广阳县。
这里依山傍海，四季瓜果飘香、山清水秀。北宋词人苏东坡说的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，便是出于此处。
却说在广阳有个人人称颂的棋英雄名叫张初四，棋风大胆泼辣，为人仗义，经常为棋友排忧解难。
棋力也是相当不俗，曾在地方竞技中获得第四名的好成绩。
在元代，很多地方禁止南人使用名字，只能以数字相称，张初四生于初四就起了这个名字。
话说张初四在县里开了间“沏溪棋社”，平日里县内好手云集，常常在棋社里杀得有不知今夕何夕之感。
张老四作为一社之长，棋力颇高，而且甚为仗义，颇得棋友之心，一次一位棋友就对他备感亲切的叫了声张老四。这位棋友认为不直呼名字，在对方名字中加个“老”字，显得亲切多了。因此在这之后，别人都对张初四称为张老四了！
其实张老四一直都认为自己应该叫张老四，因为感觉叫张初四怪怪的。叫张老四算不上是很正经的姓名，却是一个很正常的称呼。
当下，就有一位远道而来的十四五岁的少年，慕张老四之名，决定到他的棋社参观一下。
少年年纪不大，但是长得颇为高挑，让人感觉有一种异样的气质。头戴帽子，灰白相间的衣裳，在背面看到的话，挺像一位异样好看的公子哥儿。可是看到脸庞，却让人大感意外，长着一脸麻子。
广阳县的大街小巷与很多地方一样到处都是下棋声，人们一有闲暇就摆上两盘作对厮杀。
广和街是县里最著名的一条大街，由西至东贯穿了整个广阳。是日风和日丽，少年在大街的西面首端向东面走来。
在大街的中段，两个打扮极是朴素的妇女正在作对厮杀。这是一个挺难看到的情景，因为妇女少抛头露面，在街边下棋的大都是男棋手。
突然之间，其中一个妇女突然道：“喂喂喂，你别搞，人家正在下棋，你搞什么呢？不是说观棋不语真君子，落子不悔大丈夫吗？你这样做，与棋痞有什么两样？”
两妇女在门前坐高凳子下棋，一男子装作是高手模样，站在一旁，多次自作主张替一位妇女行棋。下棋需要思考，在这妇女思考档儿，男子已“噼噼啪啪”的替她下棋。开始时这位妇女是忍了，下棋贵在交流，男子想交流一下，她认为不必指责，但是男子不但没有收手之意，而且每一步棋都不放过，让妇女忍无可忍，终于出言阻止。
这话还说得挺重的，这个男子不是大丈夫，还像一位流氓地痞！
男子因为爱棋，多手了一点，忍不住想表现一点，其实这也是很多棋手的习惯，真乃是做流氓地痞也在所不惜。听到妇女出言阻止，仍然不舍离手。
这个下棋架势挺简陋的，妇女坐的凳子四只脚高低不平，都用石子垫了一两只桌子脚，没有垫的仍然不能平整的支撑地面，时时的摇晃一下。
这两张棋凳就算了，而最“惊艳”的还是摆棋的桌子，就是四条高高的木柱上面架着一块木板用钉子固住，板子的方圆不过一尺多一点，木柱子却有四尺高，整个桌子看着就像个脚手架。
但是这些不在妇女的思考之列，她们的心思都在棋盘上的车马炮，满脑子的都是一些捉摸不定的棋路。
本来是好一番激烈的厮杀，却让这个男子煞了风景。
其实吧，这也算一种巧合，妇女对弈的这个棋盘太高了，男子走过来，棋盘刚好接触到腰部，站着时双手刚好放到棋盘上。又感觉自己棋力很不俗，就在一时之间频频出手，想把自己的绝学表现出来。
当下这个男子只是讪讪的停了两下，因为棋盘上的招数是他走出来的，如果就此停下，后面已经准备好了的招法就难以表现，就不管妇女嗔怪，仍是抢在妇女之前行棋。
真是是孰可忍孰不可忍，妇女再也忍受不住，棋盘一推：“你与她下好了，我不下了！”
一推棋盘，穿拖鞋“叭嗒叭嗒”的走进门去。
这时候那个少年正抓着一根柳枝条晃悠晃悠走到这里。他这次正是拜会张老四，到沏溪棋社去。由长街的西部走来，而听说张老四的棋社是在长街东部尽处，要穿越整条大街。大街上对弈连连，他总忍不住停留驻足一会。远远的见到两个妇女在下棋，兴趣大增，想过来观望，可是刚刚走近，一位妇女离开棋局消散。
不禁甚是失望，他极想看妇女下棋。
忍不住“嘟哝”了一句：“怎么不下了？”
另一个仍坐在凳子上的妇女也是满肚子气，道：“今日遇上只猪，不停拱桌子，还怎么能下呢？”
猪在哪里？少女不禁环首四顾，没看到猪的影子。
但是看到妇女的眼神飘向男子，满脸嗔怪之色，而男子又讪讪的很不自在的样子，顿时明白妇女的话中之意。
他也有点责怪这位男子，想到是因为他的搞局，让这局棋就这样结束了。
少年知道，虽然男女老幼都爱下棋，但是妇女较少抛头露面，在街上厮杀的一般都是男棋手。遇上两个妇女下棋，自有很想观看之念。
这个男子其实在下手之前也想到会受责怪，只是看到棋招确实忍受不了，当下见棋桌解散，也确实感到是自己不是，为了表现出自己不是妇女口中的猪也非流氓地痞，就抓住一点做好人的机会，对少年道：“小兄弟过来这里自是想看棋了，话说在街上见到的棋局都是很一般的，有个地方的棋局则大不一般！”
少年愣了一下，这里还有什么好看的棋局呢？还有比沏溪棋社更著名的地方吗？
回道：“大哥说的是哪里？”
男子道：“小兄弟怎能不知这个地方，就是鼎鼎大名的沏溪棋社！”
他是认为少年知道这个地方的，只是相当向少年重申一下沏溪棋社下棋水平厉害！
少年道：“我这就是到沏溪棋社去！”
男子又装模作样的：“小兄弟到沏溪棋社去，必定是大高手，看来我等万万不是敌手！”
妇女冷眼看他一下：“在咱们的县里还有人是你对手吗？”
男子呵呵一笑：“我就是在街上算高手，到沏溪棋社去，屁都不是!”
他是有点自知之明的，在街上下棋是有几下子，但是万万不敢与沏溪棋社的棋手过招，因为那里的棋手都是下银子的，他担心那种被剥得骨都不剩的感觉。
在当今，象棋与国际象棋、围棋并列世界三大棋。但是在古代，国际象棋并没在中国流行，只有象棋、围棋各擅胜长。并各自拥有为之狂热的棋迷。
人说象棋更有市井、江湖味道，而围棋则更为高雅。在笔者认为，象棋的市井江湖味是有的，但围棋的高雅，则是因为其速度与概念上。比如围棋子力众多，下完一盘棋显然需要更多时间；在概念上，将棋盘俗称为江山，双方子力就是为了围地，颇有逐鹿江山意味。
而象棋，则属于短兵相接，更像是江湖的快意恩仇。因为它简单易懂，更得普通老百姓喜爱。试想每日为三餐愁白头的老百姓又哪有心思花更多时间去下围棋呢！
当然只是大体如此。
本书要写的象棋是已经定型的象棋，就是现当下下的样子。
而在象棋的发明之始，并不是现今这样子的。在先秦时期的六簿戏中有用象牙做的棋子，当时诗曰：菎蔽象棊，有六簿些。这个象棊就是象棋，也是古代出现的对象棋的首次记载。
此后经过各个时期的不断发展，至宋代才定型为这个模样。比如在北宋早期有一种七国象戏，是象棋的一种，由七人对弈。
而自象棋定型之后，两方的子力布局似乎更合理了，初初对弈，认为简单易懂，颇有快意恩仇意味，甚得百姓之喜爱。
而随着深入的研究，却又感觉深妙无匹，让不知多少棋手沉迷其中。而简单与深奥的结合，适合各个层次的棋手，一时之间，几乎成为人人喜爱的棋种。在宋代的记载中就说到象棋家喻户晓！
而这个故事，当然是宋代之后了。
话说元朝的政策虽然残暴不仁，但是也颇有开放的一面，宋代留下来的一些习俗都流传下来了，管理宽松、没有太大禁止。而象棋亦成为老百姓喜爱的游戏。
百越，是古代中国南方沿海一带古越族人分布的地方。如汉书记载，百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。按照这个理解，也就是从今江苏南部沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西以及越南北部这一长达七八千里的一个半月圈。
在先秦，对南方的诸多部族统称为“越”。而“越”字据称源于“钺”字，是一种扁平穿孔石斧的名称。想必这是对一种刀耕火种的概括！
因之称为百越，是因为这里的部族以及种姓较多，比如有吴越、闽越、南越、山越等等，统一相称。
这个故事发生在南越一带，地处湖广路的广陵郡广阳县。
这里依山傍海，四季瓜果飘香、山清水秀。北宋词人苏东坡说的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，便是出于此处。
却说在广阳有个人人称颂的棋英雄名叫张初四，棋风大胆泼辣，为人仗义，经常为棋友排忧解难。
棋力也是相当不俗，曾在地方竞技中获得第四名的好成绩。
在元代，很多地方禁止南人使用名字，只能以数字相称，张初四生于初四就起了这个名字。
话说张初四在县里开了间“沏溪棋社”，平日里县内好手云集，常常在棋社里杀得有不知今夕何夕之感。
张老四作为一社之长，棋力颇高，而且甚为仗义，颇得棋友之心，一次一位棋友就对他备感亲切的叫了声张老四。这位棋友认为不直呼名字，在对方名字中加个“老”字，显得亲切多了。因此在这之后，别人都对张初四称为张老四了！
其实张老四一直都认为自己应该叫张老四，因为感觉叫张初四怪怪的。叫张老四算不上是很正经的姓名，却是一个很正常的称呼。
当下，就有一位远道而来的十四五岁的少年，慕张老四之名，决定到他的棋社参观一下。
少年年纪不大，但是长得颇为高挑，让人感觉有一种异样的气质。头戴帽子，灰白相间的衣裳，在背面看到的话，挺像一位异样好看的公子哥儿。可是看到脸庞，却让人大感意外，长着一脸麻子。
广阳县的大街小巷与很多地方一样到处都是下棋声，人们一有闲暇就摆上两盘作对厮杀。
广和街是县里最著名的一条大街，由西至东贯穿了整个广阳。是日风和日丽，少年在大街的西面首端向东面走来。
在大街的中段，两个打扮极是朴素的妇女正在作对厮杀。这是一个挺难看到的情景，因为妇女少抛头露面，在街边下棋的大都是男棋手。
突然之间，其中一个妇女突然道：“喂喂喂，你别搞，人家正在下棋，你搞什么呢？不是说观棋不语真君子，落子不悔大丈夫吗？你这样做，与棋痞有什么两样？”
两妇女在门前坐高凳子下棋，一男子装作是高手模样，站在一旁，多次自作主张替一位妇女行棋。下棋需要思考，在这妇女思考档儿，男子已“噼噼啪啪”的替她下棋。开始时这位妇女是忍了，下棋贵在交流，男子想交流一下，她认为不必指责，但是男子不但没有收手之意，而且每一步棋都不放过，让妇女忍无可忍，终于出言阻止。
这话还说得挺重的，这个男子不是大丈夫，还像一位流氓地痞！
男子因为爱棋，多手了一点，忍不住想表现一点，其实这也是很多棋手的习惯，真乃是做流氓地痞也在所不惜。听到妇女出言阻止，仍然不舍离手。
这个下棋架势挺简陋的，妇女坐的凳子四只脚高低不平，都用石子垫了一两只桌子脚，没有垫的仍然不能平整的支撑地面，时时的摇晃一下。
这两张棋凳就算了，而最“惊艳”的还是摆棋的桌子，就是四条高高的木柱上面架着一块木板用钉子固住，板子的方圆不过一尺多一点，木柱子却有四尺高，整个桌子看着就像个脚手架。
但是这些不在妇女的思考之列，她们的心思都在棋盘上的车马炮，满脑子的都是一些捉摸不定的棋路。
本来是好一番激烈的厮杀，却让这个男子煞了风景。
其实吧，这也算一种巧合，妇女对弈的这个棋盘太高了，男子走过来，棋盘刚好接触到腰部，站着时双手刚好放到棋盘上。又感觉自己棋力很不俗，就在一时之间频频出手，想把自己的绝学表现出来。
当下这个男子只是讪讪的停了两下，因为棋盘上的招数是他走出来的，如果就此停下，后面已经准备好了的招法就难以表现，就不管妇女嗔怪，仍是抢在妇女之前行棋。
真是是孰可忍孰不可忍，妇女再也忍受不住，棋盘一推：“你与她下好了，我不下了！”
一推棋盘，穿拖鞋“叭嗒叭嗒”的走进门去。
这时候那个少年正抓着一根柳枝条晃悠晃悠走到这里。他这次正是拜会张老四，到沏溪棋社去。由长街的西部走来，而听说张老四的棋社是在长街东部尽处，要穿越整条大街。大街上对弈连连，他总忍不住停留驻足一会。远远的见到两个妇女在下棋，兴趣大增，想过来观望，可是刚刚走近，一位妇女离开棋局消散。
不禁甚是失望，他极想看妇女下棋。
忍不住“嘟哝”了一句：“怎么不下了？”
另一个仍坐在凳子上的妇女也是满肚子气，道：“今日遇上只猪，不停拱桌子，还怎么能下呢？”
猪在哪里？少女不禁环首四顾，没看到猪的影子。
但是看到妇女的眼神飘向男子，满脸嗔怪之色，而男子又讪讪的很不自在的样子，顿时明白妇女的话中之意。
他也有点责怪这位男子，想到是因为他的搞局，让这局棋就这样结束了。
少年知道，虽然男女老幼都爱下棋，但是妇女较少抛头露面，在街上厮杀的一般都是男棋手。遇上两个妇女下棋，自有很想观看之念。
这个男子其实在下手之前也想到会受责怪，只是看到棋招确实忍受不了，当下见棋桌解散，也确实感到是自己不是，为了表现出自己不是妇女口中的猪也非流氓地痞，就抓住一点做好人的机会，对少年道：“小兄弟过来这里自是想看棋了，话说在街上见到的棋局都是很一般的，有个地方的棋局则大不一般！”
少年愣了一下，这里还有什么好看的棋局呢？还有比沏溪棋社更著名的地方吗？
回道：“大哥说的是哪里？”
男子道：“小兄弟怎能不知这个地方，就是鼎鼎大名的沏溪棋社！”
他是认为少年知道这个地方的，只是相当向少年重申一下沏溪棋社下棋水平厉害！
少年道：“我这就是到沏溪棋社去！”
男子又装模作样的：“小兄弟到沏溪棋社去，必定是大高手，看来我等万万不是敌手！”
妇女冷眼看他一下：“在咱们的县里还有人是你对手吗？”
男子呵呵一笑：“我就是在街上算高手，到沏溪棋社去，屁都不是!”
他是有点自知之明的，在街上下棋是有几下子，但是万万不敢与沏溪棋社的棋手过招，因为那里的棋手都是下银子的，他担心那种被剥得骨都不剩的感觉。
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